La Leyenda de la anguila.

Leyenda antigua que ya paso casi al olvido, pero pertenece a la cultura de los Lencas.

Se dice que la anguillas son las protectoras de las aguas y que ellas crean agujeros en los nacimientos de agua para crear vertederos de agua limpia para la gente. Tambien se dice que los navegantes antiguos creian que las corrientes del mar (Chiflonadas), eran el espíritu de las anguillas y que estas les acarreaban la canoa sobre la espalda y así poder viajar grandes distancias.

Al igual que nosotros ella tiene sangre roja pues simboliza parentezco entre humanos y peces.

Por ello la anguilla se volvió sagrada.

El teponahuaste

El Sagrado Tingo o la voz de la madera.


El Teponahuaste es un instrumento musical de percusión muy popular dentro los pueblos precolombinos de Mesoamerica, emite sonidos parecidos al tambor, pero que en realidad, su estructura es similar al Xilófono, que significa "la voz de la madera".

Para ejecutar el teponahuaste o teponahuaztli, se utiliza una varita de madera resistente con la punta cubierta de hule para lograr un golpe que haga vibrar las teclas.

Debido a su fácil elaboración y el sonido profundo que se puede conseguir, estos se usaban también como "campanas" para congregar gentes, avisar en caso de ataque, etc.

El sonido del Teponahuaste

El Teponahuaste sigue usándose en el arte indígena y en las costumbres de algunos pueblos "custodios" de esta tradición.

El baile del Santo Tingo.

La evolución de este instrumento esta ligada a la del xilófono. Los primeros xilófonos eran de percusión abierta:

Posteriormente se incorpora una cámara de resonancia que amplifica el sonido.

De igual manera, Los Mayas, usaban el fruto del Jicaro, cultivado de manera especial para lograr mejor resonancia y limpieza en el sonido.

Músico Maya con su xilófono

 Xilófono moderno

Un Teponahuaste seria equivalente a un par de teclas del xilófono  y es probable que los Mayas usaran varios de diferentes tamaños para construir un gran xilófono.

Pequeños teponahuastes formando un xilófono.

  Cuentan que también llevaban del cuello mini-teponahuaste, pues los había de todos los tamaños y diseño.

Demostración con con pequeños tingos

Entre las culturas Mesoamericanas, esta asociado con el palpitar del corazón de la tierra y está hecho con madera de árbol de hule o bálsamo.

En el oriente de El Salvador es conocido como El Santo Tingo y o Santo Trozo y actualmente esta siendo rescatado junto con una danza.

 

En el departamento de Morazán, "El Santo Tingo" es una manifestación cultural en torno al Teponahuaste, un instrumento musical precolombino.

¿Te gusta el sonido del Santo Tingo? Puedes dejar un comentario y aportar, gracias. 

Rolanvel.

La Leyenda del arbol del cacao.

Quien no ha probado el chocolate?

Quiero compartir este relato Lenca.

Habla del origen de este particular producto que era usado como moneda. (Voy a investigar este uso tan importante como el oro)

Leyenda del Cacao

Por: Leonel A. Chévez

Una vez en Managuara (1), reino del pueblo Manauele, los habitantes se reunían en el lugar llamado “Paso de los Monos” para honrar a dichos animales por ser patronos de la escritura y los negocios.

Una noche, una gran bola de fuego se vio bajar del cielo, el destello de luz se acompañaba de un gran sonido ensordecedor.

Ante tal fenómeno, la gente se lleno de miedo y corrieron a esconderse en sus chozas.

En pocos instantes, la gran bola de fuego cayo sobre el bosque de “los monos” y con gran estruendo, sacudió la tierra, quemo muchos árboles e inundo las tierras aledañas.

Los animales y gente que vivían muy cerca al bosque también murieron, animales, plantas y gente se volvieron muy enfermos por un tiempo. Por ello, los habitantes decidieron abstenerse de celebrar en dicho lugar y propusieron un nuevo sitio. El próximo verano, los habitantes se reunieron una vez mas en dicho sitio para hacer una despedida de acción de gracias por haber sido el sitio sagrado por muchas generaciones, pero que hoy, debido a la bola de fuego, seria cambiado por otro lugar mas seguro.

Cuando ellos llegaron al bosque a dar sus últimas gracias, una gran sorpresa les esperaba. El gran trueno y relámpago había hecho nacer un nuevo árbol milagroso para la gente. El bosque de árboles de tuno había sido quemado y un nuevo árbol nunca antes visto nació sobre el bosque. Su nombre fue “Kankau” que significa “divino árbol caído del cielo”. De su fruta, los habitantes aprendieron a crear medicinas y alimentos. Cuando el resto de tribus escucharon la noticia de un árbol caído del cielo, estos enviaron misiones de sabios y escribas a solicitar semillas del árbol sagrado. Los Mánaueles en su generosidad dieron semillas a todos los visitantes que llegaron a admirar el árbol. Viendo tal generosidad, el árbol milagroso produjo aun mas frutas, no solo en sus ramas, si no también en su tronco.

Desde entonces, el “Cacao”se volvió el árbol sagrado en nuestro reino.

Nota:

* Esta historia pertenece a la Corona Lenca y se remonta a los tiempos antiguos en los que Oriente era gobernada por la gente Manauele, la cual tiempos mas tardes se unifican con mas tribus y se renombran Lencas.

* El Paso de Los Monos (cerca del Caribal, Loma Larga La Union) es un sitio que aun existe y que aun en tiempos actuales presenta una geología peculiar. Los nativos antiguos atribuyeron a este lugar como el nacimiento del cacao, el cual se volvió muy estimado en toda Centro América. Seria importante que geologiotas examinaran dicho sitio para evaluar si un meteoro o partícula de cometa una vez impacto ese suelo, el cual produjo su actual estructura pantanosa. De acuerdo a esta leyenda, la semilla de cacao vino al la tierra como parte de un fragmento de objeto estelar.

Derechos reservados L.A.Chévez, 1998.

(1) Departamento de LA Union, El Salvador, Centroamerica

Ritual indigena en el aguafest

Con teponahuaste, incienso y mas.

Indigenas en la marcha de las mujeres por el agua.

Supongo que vienen del area de los Izalcos en sesunápan (sonsonate).