Historias Indígenas de Mesoamerica

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lunes, septiembre 07, 2015

LIBRO GRATIS: El Salvador, el Popol Vuh y el origen de las culturas de Mesoamérica.





Tengo el gusto de obsequiarles este libro que consiste en una recopilación de los posts que cuentan la historia arcaica de El Salvador y Mesoamerica.

Se llama: El Salvador, el Popol Vuh y el origen de las culturas de Mesoamérica.

Que este documento sirva como la primera edición para la compresión de esta historia, El primer libro para una tesis reivindicatoria para todos los salvadoreños.







Descargar por partes:









Portada:
 

 Contraportada:



Que lo disfruten!




Rolanvel.

martes, abril 29, 2014

Los Mayas, el eslabón perdido de las religiones


El Sitio Web HumanOdyssey, publico el siguiente mapa que muestra la evolución de las religiones a manera de árbol, tal como las enseñan de manera general:




Cuando buscamos en el árbol, la rama de donde proceden las creencias de los pueblos de Mesoamérica, nos encontramos con una similitud cronologica con las que son consideradas "cunas de la humanidad (civilizaciones arábigas y persas): hace mas de 10,000 años aC. Sin embargo, hay un detalle que aclarar a la hora de definirla a las civilizaciones Mesoamericanas como mas primitivas que sus conteporaneas.

Si bien es cierto que la presencia del hombre en América era desde el paleolítico (10,000 aC), la definición de un culto "formal" se ubica hasta hace menos de 5,000 años aC.




Existe en el mapa un vació cronológico desde el año 10,000 hasta el 5,000 aC. donde se interpreta que América se encontrodurante 5,000 años, según ellos, en las cavernas, hasta que surge una religión arcaica que curiosamente, se consolida y extiende en solamente 1,000 años.

En este blog trata de difundir las investigaciones de Tim Lohrenz, quien ha probado que debido a un evento "fortuito", un grupo de emigrantes, llegaron por mar desde Chile a El Salvador hace mas de 8,000 años aC. donde chocaron con una tribu local, y de esa mezcla cultural, surgió un grupo que estableció el primer culto religioso acompañado con un calendario y avanzados conocimientos científicos.


De manera que en realidad, las culturas Mesoamericanas habrían consolidado sus cultos y filosofía desde antes de 8,500 años aC. y a la luz de las recientes investigaciones, estos acontecimientos desarrollados en El Salvador, serian una ruptura cultural temprana que saco a este grupo del paleolítico. De nómadas a sedentarios.
 


La cultura Mesoamericana, nacio en el mismo periodo que el Confucionismo, el Taoísmo, y el Shinto.

Esto no es de extrañar, ya que los grupos involucrados proceden desde Taiwan y Japón.

Este seria el mapa corregido:




Rolando Vela

domingo, marzo 23, 2014

Las primeras migraciones en America y la historia de El Salvador

 Basado en las investigaciones de Tim Lohrentz

En El Salvador se formaron todas las culturas de Mesoamerica.

Origen étnico


La presencia de humanos en America se da desde hace alrededor de 13.000 antes de Cristo y tal vez hasta 20.000 aC.

Hubo al menos cinco migraciones a las Américas procedentes de Asia.

La más grande y más importante fue hace alrededor de 13.000 antes de Cristo hacia Monte Verde en el sur Chile y son conocidos como "Indios Clovis", identificados principalmente por las características de las puntas de sus lanzas, flechas y otras herramientas neolíticas.

Esta migración se fue directamente hacia el sur de Chile y desde hay, dieron lugar de 60% a 75 % del total de indígenas en las Américas.
 
No hay evidencia arqueológica o lingüística de largas estaciones a lo largo del camino recorrido.

Debido a las distancias, el paso debe haber sido por la balsas . Muy probablemente las balsas abrazaron la costa, parando solamente para el agua potable y alimentos a lo largo del camino.






El grupo original probablemente sólo tenía suficientes personas para un asentamiento exitoso. Deben de haberse complementado eficientemente entre ellos, pues no era práctico el ir dejando gente en el camino.

El grupo migrante dejó pasar muchas ubicaciones deseables, pero continuo hacia el sur de Chile , probablemente debido a la naturaleza inquisitiva del grupo , con el deseo de ver toda la extensión de la costa continental.
La migración de Monte Verde provenía muy probablemente del nordeste de Asia.

Por lo menos algunos de los miembros del grupo eran originarios de Taiwan ya que hablaban proto - Chorti, el idioma raíz de todas las lenguas Amerindias, aunque en la mayoría de los casos ha pasado demasiado tiempo para hacer el trazado del 'idioma' proto -Chorti.

Probablemente la única migración hecha desde Monte Verde hacia el norte, por la misma rrecorrido, fue a parar en América Central alrededor de 8680 aC, cuando cuatro balsas llegaron de Taital  a Amatal en La Libertad, en El Salvador.

 fuente

jueves, marzo 13, 2014

Taiwan es el origen de los pueblos de Mesoamerica.

Basado en las investigaciones de Tim Lohrentz


La migración que cambio la historia de El Salvador
Taiwán - Chile - El Salvador



Basados en un análisis comparativo de la lengua aborigen Taiwanesa, el Siraya, y la lengua Maya más antigua, el Chorti, hay una gran probabilidad de que Taiwan sea el punto de origen de los Mayas y la mayoría de los indígenas en Mesoamérica.

Además, esto es consistente con la idea de que las migraciones de los Mayas eran a través del océano en lugar de ser tierra. Esto sería un revés importante contra la teoría de que el punto de origen para los indígenas de Estados Unidos era de Siberia y Mongolia y que llegaron a través del estrecho de Bering exclusivamente.


mapa de migraciones "confirmadas" (click en la imagen para agrandar)


El punto clave en América del Sur es el grupo que llego a Monte Verde, Chile.

Todos los primeros asentamientos registrados en América del Sur, específicamente en Venezuela, Colombia, Brasil y Perú parecen haber venido de Monte Verde y hablaban un lenguaje que está muy cerca de proto Chorti.

El  significado de la primera palabra es muy similar tanto en español como en Chorti:

no'n - te'eh

no'n: nuestro
te'eh: bosque

En español, monte es una elevación de tierra con o sin vegetación y en El Salvador monte es también, cualquier bosque, matorral o hierba inclusive.



Los primeros pueblos Centroamericanos están conectados con la gente de Monte Verde, los cuales se expandieron a través de la costa oeste de América del Sur.

Un posible punto de llegada de las principales oleadas migratorias es Taltal, Chile, el sitio con la mina más antigua de América.

El significado del nombre Tal-tal es:

tal: llegada


De igual forma, lograron llegar aquí desde Taltal, subiendo el pacifico hasta Centro América, y a El Salvador por la playa Amatal en el departamento de La Libertad.


El significado del nombre Ama-tal es:


tal: llegada

La primera palabra (ama) se explicara mas adelante.


Los primeros pueblos de América del Sur estaban familiarizados con el transporte marítimo.

Al buscar el lugar de origen de la migración de la gente de Monte Verde, se busco esta, entre las antiguas poblaciones en el área del Pacífico occidental.

Los aborígenes de Australia son una primera opción, pero no esta claro que ellos mantuvieran una cultura del uso de velas en sus embarcaciones, se considero a Japón, pero no se encontró un registro de población de 13.000 antes de Cristo.

Los más probables son la gente que componen el grupo de lengua Austronesia: los indonesios, malayos, filipinos, polinesios, etc.

Sin embargo, el grupo de lengua Austronesia tiene su origen en Taiwan, nueve de cada diez de las ramas de los idiomas Austronesios son de Formosa según Robert Blust.

Las lenguas aborígenes Taiwanesas son comúnmente llamadas los idiomas de Formosa.

(click en la imagen para agrandar)


Siraya es parte de la rama del suroeste de Formosa. Se habló hasta el momento de la llegada de los Holandeses a Taiwán. Siraya es una lengua costera, por lo tanto es más probable que sea gente de mar. Basado en el nombre siraya y su ubicación, que esta lindando con casi todas las demás lenguas de Formosa, parece que es uno de los mayores idiomas de Formosa.

Pero dado que la migración de las Américas habría tenido lugar en alrededor de 13.000 antes de Cristo, los idiomas de Formosa no habrían divergido mucho.
Por lo tanto, mirar a cualquiera de los idiomas de Formosa deberia revelar conexiones lingüísticas similares con los Chorti.

Las similitudes lingüísticas entre Siraya y Chorti se encuentran principalmente en las palabras de patrimonio cultural, como son los de parientes familiares cercanos y partes del cuerpo.


Comparación de palabras Culturales Siraya y Chorti

Siraya traducción en español  Chorti traducción en español
na, ana, ina madre  nana' madre
chana abuela  cha' + nana'  segunda madre
tau  humano tata' abuelo
tau  humano tahu reunirse
ma, ama  padre mama'  viejo
 ala hijo o hija  ar (al)  descendencia, mamífero
voal cuerpo bah  cuerpo
timi mejilla, cara ti' boca
pook miembro ok tallo,pierna
uoeg alma, espíritu weh carne viva
kate maldad  katu influencia lunar
bulum cielo lum el planeta
uma campo lum tierra
malii extensión de tierra  mar(l) campo abierto
su  palabra  suht hablar
siriang hacer el bien  sir + ay ascender+ser


Las estrechas coincidencias de palabras con significados similares para la madre, abuela, padre, hijo o hija, y humanos son muy significativas.

Estas son algunas de las palabras con menos probabilidades de cambiar de un idioma.

Esta similitud de muchas de estas palabras no podría ocurrir al azar. Además, las palabras similares con significados relacionados sobre cuerpo, mejilla, cara y la integridad física son también importantes.

Aunque en lengua Siraya, el cielo (bulum)  se transforma en la tierra (lum) en Chorti, estos son los dos elementos básicos de la naturaleza.

Vemos también una palabra Siraya para campo o terreno (uma), con una estrecha correspondencia con la palabra Chorti para tierra (lum).

Otra palabra siraya para la tierra (malii), corresponde estrechamente con mar (la r y la l suenan igual) en Chorti '.

Por último, es significativo que la palabra 'siraya' tiene un significado claramente espiritual en Chorti ': "ascender el ser"


Habría al menos cinco migraciones decisivas desde Asia hacia las Américas.

Las dos primeras son las que nos interesan.

La primera es la que todos conocemos como migración de cazadores a través del estrecho de Bering, reconocidos por sus herramientas y puntas de caza.

La segunda es a través del mar con gente de migrando desde Taiwán a Chile, los cuales definieron posteriormente, las características culturales de las culturas Mesoamericanas.

fuente